《世界文学发展史》中国明代文学之二散文及晚明小品

中国明代文学之二：散文及晚明小品

明代是个散文沉静的期间，没有凸起的成绩。明初散文的代表作家是宋濂、刘基。 　　

宋濂是明朝的建国文臣，幼时家贫，耐劳自学，文章作风凝重深挚，俭朴深入。他在有名的《送东阳马生序》中如许写道：余幼时即嗜学，家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录。天年夜寒，砚冰坚，手指弗成屈伸，弗之怠，录毕，走送之，不敢稍逾约。所以人多以书假余，余因得遍观群书。《四库全书提纲》评价宋濂文章为： "大众 雍容浑穆， …… 神锋四出。 "大众

建国之际，另一个紧张散文作家是刘基。他是明朝建国元勋。他的《卖柑者言》深入表示了统治阶层"大众 金玉其外，败絮此中公众 的本色。他还在《郁离子》中写了一些寄意深入的寓言故事。

明代从永乐到成化，是明代的盛世，呈现一种歌功颂德、掩饰宁靖、和平典雅的散文，被称为公众 台阁体"大众。代表人物是公众 三杨"大众 ，即杨士奇、杨荣、杨溥。这种文章陈陈相因，一模一样，引起复古派的否决。

复古派主张"大众文必先秦"大众 ，用拟古的方式写作。但复古派的文学活动多数为诗而发，散文没有太多成绩。前后七子的复古活动也引起另一文学流派的否决，代之而起的是唐宋派。唐宋派对古文的见地与七子派分歧，他们以为唐宋的文章最好，以是称他们为唐宋派。唐宋派在散文创作上，备受后人推重，最有成绩的是归有光(1516-1571年）。归有光字熙甫，昆隐士，念书讲学，屡试不第，恬澹自守。他的门生称他为震川老师，有《震川文集》。他的文笔清微淡远，写家人同伙间琐事，情感深入细腻。有名作品有《项脊轩志》、《先妣事略》、《思子亭记》、《寒花葬志》等。

此中《寒花葬志》，仅112 字，却凄婉动听：　　

婢，魏孺人媵也。嘉靖丁酉蒲月四日死，葬虚丘。事我而不卒，命也夫。　　婢初媵时，年十岁，垂双鬟，曳深绿布裳。一日，天寒，爇火煮荸荠熟，婢削之盈瓯，予入自外，取食之；婢持去，不与。魏孺人笑之。孺人每令婢倚几旁饭，即饭，目眶冉冉动。孺人又指予认为笑。　　回思是时，奄忽便已十年。吁，可悲也已。

从万历到明亡，为晚明。　　

晚明学者李贽，对晚明思惟及文学创作都有很年夜影响。他有一篇文章叫《童心话》，强调文风纯挚的紧张。他以为公众 世界之至文，未有不出于童心者也。"大众这是与唐宋派复古派台阁体等完全分歧的文学见解。

深受李贽影响的公安派主张文章要公众 独抒性灵，不拘格套"大众 ，发自至心。这种自由的文学思惟，发生了很多好的散文作品。公安派的代表人物是公安籍的袁宗道、袁宏道、袁中道三兄弟。他们否决拟古，主张立异，文风轻快新鲜，与复古派的繁重刻板形成对照。这时文坛上突起的另一派为竟陵派，代表人物为钟惺、谭元星等。钟惺字伯敬，号退谷，万历三十八年进士。为人严冷，不喜俗客，文章生僻幽邃，否决公安派的清爽，以为很浅陋。著有《隐秀轩诗文集》。　　

公安竟陵两派，批判了文坛上的复古风格，提出清爽自由，寻求个性的文学思惟，为晚明小品打下了根基。　　

那种清爽秀逸，寻求闲情逸趣的散文被后世称为小品，由于与前期那种正直严肃的散文判然不同。其时小品作家许多，除三袁外，有徐渭、汤显祖、屠隆、陈继儒、李日华等。　　

晚明小品情势多样，题材丰硕。在各类文集里包含赋、文、书、序、传、杂文、诗序、日志，乃至还有墓志铭。题材有纪行、列传、各类传奇等。在作风上寻求情趣、韵味，表示性灵，不拘情势。如袁宏道所说：公众 众人所难者唯趣，趣就如山上之色，水中之味，花中之光，女中之态，虽善说者不克不及下一语。公众 对情趣的寻求表示了一种反传统反道学精力。　　

在晚明小品中，纪行居多，一样平常笔墨晴明，气韵活泼，如袁宏道的《满井纪行》，别有一番春意初萌的妖冶：

廿二日，天稍和，偕数友出东直，至满井。高柳夹堤，土膏微润。　　一望空阔，若脱笼之鹄。于时冰皮始解，波色乍明，鳞浪层层，清亮见底，晶晶然如镜子新开，而寒光之乍出匣也。山峦为晴雪所洗，娟然如拭，鲜妍妖冶，如倩女之靧面，而髻鬟之始掠也。　　

在晚明小品作家中，最有名的是张岱(1597-1676 年）。他的小品描述山川景致，社会生涯，风俗平易近情，都有佳作，著有《陶庵梦忆》、《西湖梦寻》。名篇有《西湖七月半》，笔墨清爽明丽。他《自为墓志铭》一文充足表示了作者的感情和人品以及繁荣事散的难过：……少为纨袴后辈，极爱繁荣，好精舍，好美婢，好娈童，好鲜衣，好美食，好骏马，好华灯，好炊火，好戏班，好宣传，好骨董，好花鸟，兼以茶淫桔虐，书蠹诗魔，劳碌半生，皆成梦幻。年至五十，国破家亡，……回首三十年前，真如隔世。

【更多出色文章，请存眷微信"大众号“天下平易近族与文明汗青”】