闫红辣评《红楼梦》大观园的本质就是职场
“读《红楼梦》我们起首要办理的是，《红楼梦》到底说的是什么。关于这一点，年夜家的认知差异太年夜了。你会发现人们宛如是在看统一本书，但事实上看的又并不是统一本书。”
有关《红楼梦》的题旨一直众口纷纭，作家闫红有何新见。4月16日，闫红携新书《在<红楼梦>里读懂中国》到临“南都念书月”第二场线上运动，为南都念书俱乐部的读者们带来讲座“《红楼梦》里的恒常与无常”，以一种启民气智的方式，畅聊《红楼梦》及此中映射的职场、感情、人道与人生。
线上书会上，闫红指出，《红楼梦》的焦点问题实在是在探究“我们若何去面临无常”。贾宝玉出身于“花柳繁荣地、和顺富贵乡”，他无须为生存奔走操劳，却被一个最终思虑困扰：“他所爱的这统统，他面前目今这些美妙的、和顺的、富有的、优裕的统统，未来都邑酿成虚无。”
“好比书里写他瞥见黛玉葬花，想到黛玉的闭月羞花，未来亦有无可寻觅之时，他就觉得心碎肠断。不只黛玉无可寻觅，其他好比宝钗、袭人、香菱，也都无可寻觅。而本身又在什么处所呢。假如本身都不知安在何往，那这些花圃、柳树，更不知归谁所有。对性命的虚无感让宝玉觉得很胆怯。他必要探求一种路径来给本身镇痛，办理对付无常的胆怯。”闫红说。
她以为，贾宝玉之以是流连于脂粉之间，是由于“他要办理他性命中的一种困扰，他想用这种方式来缓解性命必然虚无的苦楚感。”就宛如有人念书忘忧，有人耽溺珍藏而不知老之将至，“我们性命中的胆怯，经常是经由过程与我们所爱的事物在一路的方式来办理的。”
有名作家闫红
在这次线上书会举行之前，南都念书俱乐部曾发出运动预报，向读者征集关于《红楼梦》的提问，并终极收到数十位红迷读者发来的问题。这些问题显示出他们对《红楼梦》的酷爱和观赏，对书中人物的同情和小我在浏览中的迷惑。
讲座停止后，闫红遴选十位读者的提问进行具体解答。她的言说作风生动、鲜辣而接地气，每每有出人意表的概念，引来群内阵阵喝彩。好比她评价年夜观园本色上是一个“职场”，并为袭人申辩，“有人感到她很薄情，但我感到，薄情实在是职场上必需的一个素质”；她质疑脂砚斋，“感觉这人气质分外欠好，她处处想显示我跟作者很熟，我可以或许号召他”；她由续书中贾母对黛玉的冷淡谈及对后四十回的决然否认，“后四十回的作者没有方法想象贾母的立场”，“命运导致的悲剧，它的力气感并不亚于有一个坏人在里边作梗”；并提纲挈领平儿在年夜观园的生计之道，“平儿呼应了王熙凤心坎的仁慈，使得王熙凤对她刮目相看。”
《在<红楼梦>里读懂中国》是闫红解读《红楼梦》的最新著作。全书分为“活色生香”“凛冬将至”“谜之黑洞”“懂得伤心”四辑，作者以一双犀利的眼睛和活泼鲜辣的笔墨，解读年夜观园表里的世间百态和情面世故，书中话题涉及社会履历、职场历练、阶级差别、女性位置、后代教育、两性感情，直击当下社会的核心和痛点。该书由人平易近文学出书社出书。
线上书会部门问答实录
无事小仙人：我感到袭人固然是一个丫头，但她很有本身的智慧，很为宝玉着想，为什么许多人说她是为了本身的出路啊。
闫红：为什么年夜家不喜欢袭人，我感到可能有几个缘故原由吧。一个是在《红楼梦》后40回里面，宛如袭人饰演了一个所谓的出卖者脚色。但我们如今知道后40回不是出自曹雪芹之手。我小我以为袭人不是出卖者，我写过一篇文章，我感到出卖晴雯的很有可能是秋桐。
另外一点是由于，袭人多若干少算是晴雯的对家。由于在《红楼梦》里，这两个宛如总是在尴尬刁难。而我们比拟容易代入晴雯，而不是袭人。
袭人这小我让人感到其实是活得太累了。而晴雯这小我比拟容易让我们有代入感，由于她是一个受了委曲的人。在我们的文化里，年夜家都比拟容易跟受了委曲的人共振，好比屈原、李白、林冲、林黛玉、令狐冲、萧峰等等。
晴雯这小我很漂亮，很能干，固然有点懒散，性格很火爆，有时刻还占点小廉价，然则她心肠不坏，只有明抢没有冷箭，就很容易让我们代入本身，感到本身便是这么一小我。然则呢，上级永久有眼无珠，选拔了谁人宛如有点腹黑的袭人。这就很容易让我们想起职场上的本身和谁人绿茶同事。以是啊，在这种环境下，你很难对袭人发生好感。
但事实上袭人以是一步步混上来，并不是靠所谓的出卖或者她和宝玉的关系。事实上，她来宝玉之前便是贾母房中月钱一两银子的八个年夜丫鬟之一，她是靠勤勉、谨严以及专注上来的。她很专注，她奉养谁心里就只有谁，奉养贾母心里眼里就只有一个贾母，奉养史湘云心里眼里就只有一个史湘云。有人感到她很薄情，但我感到，薄情实在是职场上必需的一个素质。由于如果你在职场上放进太多小我感情，就很可能影响你的事情才能。晴雯实在才艺也很过人的，然则，宛如她想做的工作就很乐意做，不肯意做的工作就很懒散，你会感到这小我短缺一点职场素养。
而事实上，荣国府也好，年夜观园也好，其本色便是职场。
Jodie: 我想问下，假如可以或许穿越的话，闫红先生想穿越成红楼梦中的谁，穿越后会做什么。
闫红：我实在常常被问到类似的问题，你感到你本身是《红楼梦》里的谁。年夜家可能很容易代入林黛玉、史湘云，一样平常不太可能代入宝钗，由于她也活得太累了。我如今比拟有代入感的是贾宝玉，我感到我是在用宝玉的目光在看面前目今的统统：这些美妙的女性，标致的年夜观园，以及这一场繁荣和流逝。
但事实上，我们当然弗成能穿越到《红楼梦》里去。《红楼梦》自己多若干少有一点儿穿越小说的感觉。作者一开端讲述的时刻实在已是繁荣散尽，他在回望曩昔。他是经由过程写小说的方式穿越回过往，但事实上他也弗成能再做什么了。
有一个“祖父悖论”，你假如穿越回曩昔，杀死你的祖父，那你就弗成能出身，并归去杀死你的祖父。假如我们可以或许回到曩昔，像拆一个积木那样，拆失落我们不喜欢的器械，我们就弗成能成为如今的本身。好比说贾宝玉假如可以或许回到曩昔，说服王夫人或者王熙凤做点什么事，让这个家庭纵然败落了，也不至于搞到分外困顿的样子，好比说采信秦可卿的关于家族下坠后若何休摄生息的建议，拿出钱来在祖坟阁下多置土地，用土地的收入办妥家塾等等。假如王熙凤听了她的话，可能他们家纵然没落了，也不会过得分外惨，可能作者回顾曩昔也不会那么难过，他就不会去写《红楼梦》这本小说了。以是，纵然我们穿越回过往，我们实在也什么都不克不及做。正由于我们什么都不克不及做，我们看《红楼梦》里这一场场繁荣旧梦，才会分外的有感觉吧。
Joyce: 闫红先生，你好呀，我小我感到红楼梦里的史湘云脾气很畅快可爱，她原型是脂砚斋吗。
闫红：关于史湘云是脂砚斋的说法一直都有，但我小我对付脂砚斋不是很信任。由于我看脂砚斋的批注，感觉这人气质分外欠好，她处处想显示我跟作者很熟，我可以或许号召他。我想史湘云应该不是这种气质。并且一小我处处表示出我跟这小我不错，我感到是很可疑的，我感到假如真是至交，真是亲朋，反而会有一些很毛糙的，没头没尾的器械，但这种器械在脂砚斋的批注里是没有的。并且，脂砚斋和曹雪芹的那种关系，如今也并没有如山铁证。
然则一直有种说法，史湘云是末了陪同贾宝玉的人。我感到这是有可能的。小说里有一个很故意思的处置。黛玉进场我们很清晰，宝钗进场我们也很清晰，但史湘云怎么进场的，年夜家宛如并没有注意到。宛如史湘云一会儿就出来了。我感到可能作者锐意想给我们留下一个印象，便是宝玉和史湘云很熟。
还有一个很有趣的处所。宝玉对付史湘云有观赏，有珍视，但没有什么男女之情。好比他有一次看到湘云在黛玉的房间睡觉，黛玉睡得很斯文，而史湘云是一把青丝拖于枕畔，被只齐胸，一弯洁白的膀子撂于被外，又戴了两只金镯子。这个场景实在异常鲜艳的。然则宝玉就不会像对宝钗那样，“不觉动了羡慕之心”，“只恨没福得摸”。他很无感，只是说，“睡觉还不老实，回来风吹了又嚷肩窝疼”，伸手就把被子给她盖上了。他对付湘云宛如是很开阔的兄妹之情，两小我比拟可以或许玩到一块去，疯到一块去。但故意思的是，谁和谁在一路，有时刻可能和恋爱没什么关系。两个完全不相爱的人，也可能被命运撮合到一块儿，酿成一种取暖和式的相守。湘云的丈夫末了逝世了，宝钗依照前面书里的暗示可能也死去了，饱经灾祸的两小我，由于各自的不容易而在一路，他们有着配合影象，也有着配合的命运，他们必要相伴着活下去。固然他们未曾相爱，然则却可以或许给对方以活下去的力气。我感到如许一种情感，可能比恋爱加倍意味深长。
无穷近似于透明的蓝：读后40回可以发现高鹗的文风使得贾母、凤姐的话术、话风都有了显著的转变，曹公的春秋笔法并没有获得延续，固然我也认可宝黛的终局相符曹公的意图，但我始终不克不及接受贾母立场的翻转，是以循迹许久。假如说在曹公的前八十回中有蛛丝马迹可循，是不是在甄府来人时贾母会客以宝钗为首奉陪，可视为贾母立场转变的肇端。那是宝钗和探春李纨肯定改造计划年夜显才华之后。
闫红：你会觉得困扰是由于你比拟接受后四十回。像我这种完全不接受后四十回的人是没有这个困扰的。
贾母弗成能对黛玉谁人立场。黛玉是贾母的外孙女，宝钗是个外人，我们用常抱负一想，任何人也弗成能喜欢亲戚家的孩子多过喜欢本身的外孙女儿。何况依照贾母的说法，黛玉的母亲照样她最疼爱的女儿。以是我感到后四十回的作者他没有方法想象贾母的立场。
我也不是很接受宝黛的如许一个终局。固然黛玉和宝玉的“心事终虚化”，但我感到不必要搞得这么狗血，像个闹剧。宝黛恋情的悲剧纷歧定非要搞得贾母作梗，王熙凤在里面扮一个丑角。完全可以像薛阿姨讲的，听凭怙恃都乐意了，但便是没有月老牵着红线，末了照样搞不成。我感到命运导致的悲剧，它的力气感并不亚于有一个坏人在里边作梗。
并且你看小说里，贾母固然夸宝钗，说宝钗比我们家女孩儿都好，然则她这个话就很像排场话。这种赞赏和发自心坎的疼爱是完全分歧的。她心坎真正承认的可能照样本身家的孩子。并且贾母除了喜欢黛玉，她也喜欢王熙凤，喜欢晴雯，喜欢的都是靓丽生动，很有个性的人。她对袭人也就一样平常般。由于袭人其实是太能干了，能力获得贾母的重用。
以是我固然看过一遍后四十回，但我不会感到它和前八十回有什么关系，以是我也就不容易被它所困扰。
木木：先生好，小时刻看《红楼梦》， 注意力都在林妹妹宝姐姐等姑娘们身上， 确切如闫红先生所说， 要到了必定的年事之后， 再读《红楼梦》， 就注意到了平儿、鸳鸯等脚色， 看到了她们身上的一些与人道有关的闪光点。 想问问闫红先生， 聪慧、清俊的平儿， 她的仁慈，她的妥帖，她的清醒和理性，是怎么练成的。
闫红：平儿这小我我很喜欢，我感到她是《红楼梦》里最仁慈的一个。别人也不克不及说不仁慈，但不会像她仁慈得那么凸起。对付她的仁慈、她的妥帖，她的清醒和理性是怎么炼成的，我感到必定水平上是一种本性吧。由于她和王熙凤可能也是一种双向选择的成果。《红楼梦》里边也说了，王熙凤底本带来几个丫鬟，这些人年夜都没有留住，走的走，死的死，末了只剩下平儿。平儿为什么能在如许一个情况里安居乐业呢。恰正是由于她有一种仁慈。
王熙凤这小我实在蛮矛盾的，她有时刻真的心狠手辣，想把人搞死。但她有一种间歇性的仁慈。好比她对邢岫烟就比拟典型，由于憎恶邢夫人，她恨屋及乌，也不喜欢邢岫烟。然则后来她瞥见邢岫烟不错，她就很照应邢岫烟，这完全出于一种本性中的仁慈。
我感到王熙凤这小我的天性是仁慈的，然则由于活在一个繁杂的情况里，另外她本身又分外要强，脾气很强势，以是她常常必要使用一些不仁慈的手腕。而平儿呼应了王熙凤心坎的仁慈，使得王熙凤对她刮目相看。我们不要看宫斗剧里边，宛如坏人能力获得坏人的重用。事实上，我感到仁慈是可以或许呼唤仁慈的。
南都记者 黄茜