佛法到底给我们带来了什么。

学佛之后，我感到最好的一种转变便是真的让人能做到随缘。尤其是到了这个年龄，落发了这么多年，越发感觉好与坏真的是人的梦想分离，不要去强分辩它，只有缘深缘浅、可以弗成以的问题。实在不消去强分利害，善恶长短，由于学佛能让我们有一种异常好的概念，便是我们心里始终有着对这个世间的酷爱，有着对统统有缘众生的慈悲，这是一个学佛人骨子里的器械，他改不失落，哪怕有时刻我们习惯很重，突然憎恶一小我，乃至突然去怨一小我，乃至为某一小我的行动朝气，然则骨子里的器械是改不失落的。

我们末了照样会回归到一种慈悲的心情傍边，我感到这是我学佛最受用的一点。便是末了老是回归到这里的时刻，你所有的懊恼、所有的情绪，乃至所有的这种怨气，所有的这种不屈，只要回归到慈悲的心肠傍边，统统都能溶解无疑。

在我们末法期间，年夜家也可以看一下我们众生的习惯，贪婪是极其炽盛的，我们什么都贪，末法期间，年夜家看到贪嗔痴三毒，每一种都是极其炽盛的。人分外易怒，分外容易发火，一点小事就容易发性格，动怒气。还有便是痴心，那么贪和嗔，实在为什么会这么重。基本缘故原由便是痴心太重，愚痴啊，我们没有正确的见解，没有智慧，遇到工作没有一种照顾察看、分离断定的智慧，以是遇到工作我们就随自身的习惯，就稀里糊涂的被它转了，被它迷了。

我们就像一个木偶一样被外境牵着，外境是我们的主人，遇到外境的时刻我们做不了主，我们被它牵着，它让我们哭我们就得哭，由于你的习惯遇到外境的时刻，假如没有智慧观照的话，人真的会回不外头来。

以是我们应该很庆幸遇到佛法，遇到佛法了，不管我们遇到多年夜的懊恼，遇到多年夜的委曲，遇到多年夜的不情愿、不肯意，当我们把这些工作应对完了，回来的时刻，你突然想想还有佛法，想想佛陀教诲我们的慈悲众生的精力，想想佛陀教诲我们对治懊恼的办法，五停心观、作因缘观，作慈消极，作不净观等等，你照样可以或许让本身的心境顿时又规复到一种很平静的境地，可以或许做到随缘的面临它，然后正确的审视它、断定它，然后再一次遇到它的时刻，你就会有了更年夜的勇气去面临它、处置它，这便是佛法最了不得的一点。

它不是一种迷信，哪怕有些人把它当做迷信去信，就像信宗教一样，以为佛便是无所不克不及的，我只要求他，就能实现。启示你心里只要有了他，也比去信其他的强的多，由于佛陀的这种好事是真实不虚的，在想到他的时刻，你心里照样会当然固然安，然则未必能有智慧往来来往面临行止理，但究竟有了佛陀我们心照样安的，是吧。

你会感觉这小我生傍边始终有一个异常暖和、异常安宁的一种卵翼，便是当你想到它的时刻，你忆念他的时刻，你想起他的音容笑貌也好，想起他的三十二相八十种好，想起他种种的智慧教诲也好，你老是有方法让本身从世俗的种种懊恼贪欲、嗔恨傍边，可以或许回过神来，可以或许清醒过来，可以或许把身心安下来，你想这是人生何等荣幸的一件事，对吧。

尤其是在末法期间，当年夜多半的人茫茫然的，不知道人生怎么弃取的时刻，不知道人生怎么抉择的时刻，不知道人生若何面临殒命，若何面临胆怯的时刻，而我们有。年夜家想一想我们是何等荣幸的，以是说我们真的要戴德，戴德我们宿世曾经修过的善根，戴德那些善常识和善友对我们的教诲扶携提拔，我们这也是一个异常好的道场，在这里年夜家可以或许配合提出一些问题，然后我们把这些疑惑办理，对佛法再一次生起信念。

我们寄托佛法这盏明灯，我想年夜家都能走出心灵的阴霾，也走出人生的低谷，终极我们能看到更迢遥的光亮，那便是成佛度化众生。

我本日突然有感而发，由于这几天招待比拟多、比拟累，但想一想心里照样很坦然、很安然的，感到累也是挺欢喜的一件事，倒不是说我这小我分外喜欢去做这些事，有这个因缘累一下，也是人生异常好的体验。

这种委顿的赓续的人事应酬傍边，我们还有佛法的滋养，还可以或许让本身及时的察看自心，不时的一次一次的对佛法生起更深的信念，对佛法的智慧一次一次的忆持，我感到这都是人生分外容易让人法喜无量的一件工作。

以是愿望年夜家在日常生涯事情中，尤其是炎天到了，天这么燥热，愿望年夜家都能按照佛法可以或许得到心肠的清冷，可以或许增加本身对三宝的信念和善根，终极照样愿望年夜家可以或许今世获安泰，下世早日成绩佛道。