生活｜《日常的深处》日用之物如何改变了我们的生活

为什么我们物资前提更好，却比父辈更难觉得幸福。

对当下的不满，只能用怀旧疗愈。

若何逃出被花费主义绑架的精力困境。

哲学走出象牙塔，冲破统统内卷、智商税和花费主义，给社畜们一次纯享版心灵推拿。

本书既不高冷，也不学院，但交融海德格尔、阿伦特等哲学年夜咖的思虑，存眷那些鸡毛蒜皮却让人幸福的“好物”，办理所有为外物所累的疲倦+内讧。

犀利奚弄现代困惑行动

-一个群里只要人足够多，就必定会有魔鬼。

-每天叫外卖的两口儿是容易拆伙的。

-微信分享并晦气于社会协调和人的衔接，就连“相亲相爱一家人”也难以幸免。

破解迷思的人世清醒剂

-人生有什么意义、什么是幸福的人生，或许压根便是一个差错的问法。

-屋子的年夜小和熬煎的年夜小有时刻成正比。

-社会中的暴力不是一场爆炸，而是持久的癌痛。

稳固的精力灯塔，治愈内讧，值得重复浏览

-怀旧的真正代价在于提醒我们，手机以及其背后的当代化许诺，还不够让我们得到持久的幸福。

-人活门越走越费力，跟成年人狭小的生涯立场有关。

-人所感觉到的幸福，通常是在可有可无的细节中酝酿起来的。

【内容简介】

在物资生涯高度繁华的本日，人们时常为外物所累，“想”回到相对穷困的曩昔，重回人与物的协调关系。

为什么柴火灶比煤气灶烧菜更香。

为什么自行车比汽车彷佛更能承载。

为什么炉子比暖气更暖民气。

这种对曩昔生涯的罗曼蒂克的设法主意值得玩味。作者王小伟揣摩了一种适当的、描绘生涯的手腕，从怀旧的影像中梳理心坎，透过自身的履历和长辈的回忆，回想八九十年月以来我们认识的技术人工物（俗称“器械”）是若何生灭的，试图解释为什么在之前的岁月物件是如斯金贵，仿佛家庭成员，而如今的物件酿成了纯洁的商品，只剩下憔悴的使用代价。

本书中所评论辩论的诸多技术物是“70后”“80后”“90后”配合的回忆，有些是比拟单纯的装备，好比电视、手机，有些是直接和生涯相关的技术物，好比住房和衣饰，还有饮食。作者以技术哲学为基，冲破学术和文学的壁垒，把物当成主角，描绘一段我们配合走过的集体汗青。

【作者简介】

王小伟

中国人平易近年夜学哲学院科技哲学教研室副传授、杰出青年学者，兼任中国天然辩证法（科学技术哲学）研讨会常务理事、青年事情委员会主任，北京科技史与科学社会学学会副秘书长。一直从事科技伦理、技术哲学研讨事情。

近著有《技术意向性与当代技术管理》（2023），近编有Harmonious Technology: A Confucian Ethics of Technology（2021，与Pak-Hang Wong合编）。在中英文学术期刊上颁发研讨论文20余篇。这些事情试图超出技术对象论视角，联合中国传统的儒家哲学资本，为懂得技术的本色提供新鲜思绪。其根本概念是，技术并不是中立的对象，任由人弃取、摆弄，技术具故意向性，可以或许诱导人的行动。人的种种生涯意义是经由技术物的介入与建构得以睁开的。

在学院事情之外，担任豆瓣光阴科技伦理相关音频课程主讲人，为《新京报》《信睿周报》等报刊撰写评论与专栏文章，致力于推进科技伦理、技术哲学研讨的流传。迩来试图透过对“低技术”（日用物品）的诠释，往返顾八九十年月以来中国人的技术生涯史。

编纂/韩世容