聊斋故事鲁班术

唐朝贞元年间，石头僧人的门生“丹霞禅师”，法号自然，在衡州建了一座寺院，名为丹霞寺。

这丹霞寺可是其时江南一带独一同时供奉五岳圣帝的寺院。

以是朝圣者浩繁，各地和尚也会慕名去学修一段时日，并以此为殊荣。

洛阳长寿寺有一僧人能说会道，巧舌如簧。

常常与人说些奇谈怪论，人们都当他他是胡吹乱嗙，也就听个乐子而已。

是日，这僧人又到村落子里化缘，就有几个村落平易近缠着他谈天。

虽说都知道这僧人措辞浮夸，但也喜欢听他讲那些奇闻异事。

于是，几人找一旷地坐下，就跟据说书似的听僧人侃侃道来。

他说，从前在衡山丹霞寺学修时，有一村落平易近被不着名的毒蛇咬了一口，毒性舒展很快。

此村落平易近倒在地上挣扎打滚，面目狰狞，头发狼藉，没一下子就死了。

更奇异的是这村落平易近身材肿起大约一尺多高，像个巨型的发面年夜馒头，只是呈青玄色，很是恐怖。

这村落平易近的儿子见其死得这么惨，悲哀不已。

突然想起有一老老师懂些秘法，便对家人说：“若能请到昝（ zǎn，姓） 老老师，或许还能救回父亲一命……”于是家人匆忙去请昝老师。

昝老师到后，便命人取来炉灰，在尸首四周堆了一圈，又在四肢偏向各开了一个口。

于是就围着炉灰边走边念咒语，像是摆阵作法一样，直到转完第七圈后说道：“若从脚那里进来，我就无可若何怎样了。”

死者家眷也不明确昝老师此话何解，横竖言下之意应该是有什么器械会进去炉灰圈。

既而都不敢作声，默默瞩目着四周。过了一下子，依然毫无动静。

这时，昝老师面显为难，说了有器械要来，然则什么也没见，脸上颇有些挂不住。

昝老师末路羞成怒，又叫人取来一年夜锅米饭遂把米饭捏成蛇形。

随即昝老师拇指叠向掌心，指尖瞄准无名指根，四指包住拇指攥拳，然后迈步念咒，欲催动米饭。

刹那之间，那条米饭蛇居然蠕动起来，扭来扭去地爬出灰圈。

过了一会，饭蛇蜿蜒而来，其死后随着一条真蛇，这蛇通体呈粉赤色，极其罕有。

只见粉蛇向死者右手方位的口儿爬进灰圈，径直爬向死者的头部吮吸伤口。

垂垂地，死者底本肿到一尺多高的身材逐步规复正常。

那粉蛇却肿了起来，通体起疱，蜷缩而死。中毒身亡的村落平易近事业般死而复生。

听说，道家有一种摄生术法，能收摄精气，若终日演习，可邪气百毒不得入。

练得此法，便不惧怕毒蛇、毒蝎之类的毒物，愈甚者鬼怪妖邪也不敢近人身作怪。

这时，有一村落平易近说：“那岂不相称于金刚不坏之身。”

“非也，非也，金刚不坏之身乃刀枪不入……”僧人说道。

“年夜师可知那位昝老师属何门何派，习得何术。”村落平易近又问。

僧人回道：“听说无门无派，何故修得秘法无人知晓，听闻那昝老老师年少时跟人学过木匠，以贫僧揣摸，生怕与鲁班书有关；

此书乃春秋战国时期鲁班所著的一本奇书，上册为工匠锻造之法，下册则为医术、法术及解法……”

此时，一村落平易近又问：“那昝老师既然在本地已著名气，应该还有其余古迹吧，师父快快道来。”

“那昝老师并非名气在外，而是刚好与被毒蛇咬死那村落平易近的堂哥是石友；

据说有一日，他堂哥约请昝老师抵家里喝酒，故而预备了年夜鱼年夜肉；

昝老师与他堂哥舒怀畅饮，甚是愉快，肉也一筷一筷的夹进嘴里，只见昝老师口里品味，肉油顺着嘴角溢出；

待酒足饭饱后，昝老师也有几分醉意，他堂哥伉俪便起身相送；

昝老师便开顽笑说：＇我可没吃你家肉，那些肉都放在你家枕头底下了……＇

送走昝老师后，那伉俪二人以为昝老师说的是醉话，并未放在心上。

谁知比及睡觉时，发现枕头底下真的有好几片肉，这才知晓昝老师修得异术……

今日就说到这里吧，天色不早了，贫僧还要赶回寺院。”说罢，僧人就起身向长寿寺走去。

故事改编自《酉阳杂俎》声明：故事内容皆为虚构，文学创作旨在丰硕读者业余生涯，切勿信认为真。