家庭的机构与功能，以及家庭的生命周期「心理学了63」
来自一名活色生香的生理咨询师整顿
刘熹微 | No.63
一、家庭的界说
家庭作为一个群体，是社会的细胞，是社会生涯的根本单元。
家庭是由婚姻关系、血缘关系及收养关系组成的。
其特色有：
1.以婚姻、血缘关系为纽带。
以婚姻关系为纽带的人与人之间的关系是姻亲；
以血缘关系为纽带的人与人之间的关系是血亲。
传统社会中，血亲重于姻亲，这是因为传统社会注重传宗接代；
当代社会注重婚姻质量，姻亲日益变得紧张。
2.家庭是一种低级社会群体，其成员之间有较多的面临面来往，有直接的互动和互助。
3.与其他社会关系比拟，家庭关系最为亲密、深入。
它包含性、生养、养活、生涯、奇迹、经济、政治、伦理道德、教育等方面的关系。
二、家庭的布局与功效
（一）家庭布局
家庭布局是指家庭中成员的组成及其互相作用、互相影响的状况，以及由这种状况形成的相对稳固的接洽模式。
家庭布局要素：
①家庭生齿要素。
包含家庭成员的数目和夫妻数目。
家庭由若干人构成，家庭范围年夜小。
②家庭模式要素。
此中包含了代际条理，既有持续性又有间断性。
家庭成员之间怎样互相接洽，以及因接洽方式分歧而形成的分歧的家庭模式。
家庭布局是一个抽象的观点，同时，又是现实存在的，它对家庭成员的心理、生理和行动有伟大的影响，受到宏观的社会、经济、文化成长而赓续成长。
家庭的布局模式：
1、夫妻家庭。
只有夫妻两人构成的家庭。
包含夫妻志愿不育的丁克家庭、后代不在身边的空巢家庭以及尚未生养的夫妻家庭。
2、焦点家庭。
由怙恃和未婚后代构成的家庭。
3、骨干家庭。
有两代或者两代以上夫妻构成，每代最多不跨越一对夫妻且中央无断代的家庭，如：怙恃和已婚后代构成的家庭。
4、结合家庭。
指家庭中有任何一代含有两对或两对以上夫妻的家庭，如怙恃和两对以上已婚后代构成的家庭或兄弟姐妹娶亲后不分居的家庭。
5、其他情势的家庭。
包含单亲家庭、隔代家庭、同居家庭、同性恋家庭、独身只身家庭。
家庭布局特性
1、家庭生齿的构成
家庭范围和生齿构成直接影响抵家庭布局的特性，一样平常而言，家庭生齿越多，家庭布局越繁杂，呈现家庭矛盾的可能性越年夜，家庭治理越难。
2、维持家庭运转和家庭稳固的机制
家庭成员在在家庭中位置和脚色的划定，以及与之相接洽的责任、权力和任务的关系就形成了家庭规矩。通常稳固的家庭规矩的形成是一个赓续冲突、奋斗、让步、调整的家庭动荡的进程。
3、家庭成员在日常来往中所形成的稳固关系模式
一样平常而言，一个家庭布局包含横向和纵向的代际关系两种组合，可以形成很多分歧的家庭布局类型。
（二）家庭的功效
经济功效。
包含家庭中的临盆、分派、互换、花费。
它是家庭功效其他方面的物资根基。
生养功效。
从人类进入个别婚制以来，家庭一直是一个生养单元，是种族绵续的保障。
性生涯功效。
性生涯是家庭中婚姻关系的生物学根基。性生涯和生养等行动亲密相关,社会经由过程必定的司法与道德使之规范化，使家庭成为满意两性生涯需求的根本单元。
教育功效。
包含怙恃教育后代和家庭成员之间互相教育两个方面，此中怙恃教育后代在家庭教育中占有紧张的位置。
抚育与养活功效。
详细表示为家庭代际关系中双向任务与责任。
抚育是上一代对下一代的抚养造就；养活是下一代对上一代的扶养赞助，这种功效是实现社会 继替 必弗成少的保障。
情感交流功效。
它是家庭精力生涯的构成部门，是家庭生涯幸福的根基。
情感交流的亲密水平是家庭生涯幸福与否的标记。
苏息与娱乐功效。
苏息与娱乐是家庭空隙光阴的表示，跟着人们生涯前提的改善，人们的苏息和娱乐逐渐从单一型向多向型成长，日渐丰硕多采，家庭在这方面的功效也将日益加强。
（三）影响家庭功效的因素
1、社会与情况因素
社会政治、经济、道德风气、人文前提以及地点的地区（社会）。
2、家庭成员的素质
包含政治素质、司法素质、科学文化素质、道德素质、情况素质、心理与生理素质等。
3、家庭成员间的人际间隔
如间隔过年夜，则来往沟通有艰苦，疏远互相关系；如间隔过近，打仗过于频仍，可能矛盾纠纷 多。
家庭成员既要有恰当频率的打仗又要坚持必定的间隔，使关系处于最佳状况，从而更好地发 挥家庭功效。
三、家庭的性命周期
一样平常把家庭性命周期划分为形成、扩大、稳固、收缩、空巢与解体6个阶段。
标记每一阶段的肇端与停止的生齿变乱,如表所示。
6个阶段的肇端与停止，一样平常以响应生齿变乱产生时丈夫（或老婆）的均值年龄或中值年龄来表现，各段的光阴长度为停止与肇端均值或中值年龄之差。
例如，假如一批妇女的末了一个孩子离家时（空巢阶段的肇端），均匀年龄为55岁，而她们的丈夫殒命时（空巢阶段的停止），均匀年龄为65岁，那么这批妇女的空巢阶段为10年。
家庭性命周期这个观点综合了生齿学中占中心肠位的婚姻、生养、殒命等研讨课题。
因为婚姻、生养、殒命等生齿进程都是产生在家庭里的，对家庭性命周期的研讨可以对这些生齿进程的机制进行更深刻的熟悉与剖析，避免传统的生齿学把婚姻、生养、殒命等生齿进程分别开来伶仃地进行研讨的弊病。
家庭性命周期的观点在社会学、人类学、生理学甚至与家庭有关的法学研讨中都很故意义。
例如,对家庭性命周期的阐发,可以更好地解释家产权、家庭与家庭成员的收入、妇女就业、家庭成员之间的关系、家庭耐用花费品的需求、处于分歧家庭性命周期的人们生理状况的变化等。
传统的家庭性命周期观点反映的是一种抱负的道德化的模式，与社会的实际状态有较年夜收支。有不少学者已熟悉到这一观点的局限性。
他们以为把家庭性命周期分为6个阶段,只实用于焦点家庭，而不实用于很多亚洲国度和他成长中国度中广泛存在的焦点家庭与三代家庭或与其他情势的扩展家庭并存环境；
传统家庭性命周期观点也疏忽离婚以及在孩子成年之前丧偶的可能性，即未包含残破家庭；
还疏忽了无生养才能或其他缘故原由造成的“无孩家庭”;
对付有分歧孩子数的家庭,含有再婚与前夫或前妻所生后代的家庭的差别也未予以反映。
来自一名活色生香的生理咨询师整顿
刘熹微 | No.63