八十岁才明白，人活到最后，终究会一无所有，活着又有什么意义。
01
佛说：“人活一世，不外是缘聚缘散，空空如也。”
人处在这个尘世俗世之中，不管你有多年夜的本领，不管你有若干的财富，实在到末了，都不外是成为一抔黄土罢了。
由于这个天下，自己便是一个“虚无”的天下。你所看到的，未必是真的，可又未必是假的。
假如我们老是为了这些凡尘俗事而纠结，那么我们将会堕入到欲念的地狱之中，一生都被“虚妄”所困。
可是，假如我们可以或许看透，那我们便能完全让心坎跳脱于俗世，不会受到其约束，真正顿悟人生。
对此，许多人就疑惑，人活一世，终究活得不容易，终究会空空如也，那么人在世又有何意义呢。
关于“在世”这个问题，曾有作家写道：“所谓的在世，不外是你为了所寻求的事物而继续生计下去罢了。”
实在，分歧的人会有分歧的设法主意和概念。所谓“一千小我心中会有一千个哈姆雷特”就是这个事理。
可是，不管你对生涯有怎样的懂得，但我们要明确，性命的背后，确定有它奇特的意义和真相。
02
曾见过这么一位80多岁的老者。
他在年青的时刻走南闯北，还去过南洋，下海做生意，赚得盆满钵满。
当他到了晚年时，还入股了别人的公司，成为公司的股东，不仅有分红，还有位置。
可以说，这小我的一生，能用两个字来归纳综合，那便是“光辉”。
在别人眼中，他便是模范一样平常的存在，有钱有屋子，有权有势有人脉，横竖便是富贵一生，美满一生。
而他在八十岁那年，思惟却产生了伟大的改变。
那一天他跟曾孙儿在自家的年夜花圃中玩耍，看着孙儿的样子容貌，他仿佛想起了小时刻的本身，也是这般无邪天真。
他的曾孙儿跟他说：“太爷爷，我长年夜之后要像你这么厉害，给爸爸妈妈买这么年夜的屋子，给你买年夜把年夜把好吃的。”
听到曾孙儿的这一番话后，他眼泪都快流出来了，他知道，不消等曾孙儿长年夜，他就会分开这个天下。
并且，他的曾孙能有如许的抱负和孝心，已经算是很不容易的了。
他只回了曾孙这么一句话：“太爷爷不要求你将来过火胜利，人活一辈子，只要你可以或许活得愉快，那就足够了。”
幼小的孩子很不明确，他说：“爸爸妈妈都教我要像您这么胜利，可为何你会说活得愉快就可以了呢。”
他回应道：“到时刻你就明确了。不要为了成败而约束住本身，只要本身感到哪些该做，哪些能让本身活出代价，就够了。”
03
这是一位上了年事的白叟家的心底话。他固然很胜利，可他却像是看透了一样平常，只愿望人可以或许活得愉快。
“活得愉快”，听起来照样很简单的，可在现在这个天下上，又有若干人可以或许做到呢。
实在，不管人活得怎样，只要人可以或许活出本身，可以或许顺着本身的心意去在世，那就足够了。
这世上的许多人，他们都以为，要想本身愉快，非要有钱有势，功成名就弗成。要想本身愉悦，非要本身康健长寿最好。
可在这个天下上，哪有那么多完善的事儿呢。
曾有一小我祈求上天，道：“苍天啊，苍天，我只想本身可以或许赚到年夜钱，儿孙都能富贵安康，别的的我都不在乎。”
过了一阵子之后，苍天只给了他这么一句话：“富贵长寿谁不爱，世上何人能分身。”
所谓“世间安得双全法”。有些时刻，人在世，并非说仅仅是为了胜利，为了富贵。由于这统统，都是人带不走的。
在人即将分开天下的时刻，他能带走什么。是这些富贵，照样他的影象。只能是他的影象。
假如他能回忆到本身的美妙，或者回忆到这一生的暖和，那么他的人生将会是没有遗憾的。
可是，假如这小我的人生只剩下成败，就连快活也不存在了，那么哪管他百般富贵，又有何用呢。
04
余华在其书《在世》中写道：“在世什么也不为，便是为了在世自己而在世。”
人在世的意义，无非便是两个。
对付某些人来说，便是要寻求性命中最为很紧张的事儿，从而在此中劳绩到人生的快活和美妙。
而对付某些人来说，在世的本色仅仅只是在世罢了。由于你的性命还存在，你就只能让它延续下去，一直在世。
人活一世，草木一秋。在世，看起来很繁杂，实在又不那么繁杂。为何。只由于这世上的生物，都要阅历这个进程。
对付我们一样平常人而言，若何在世，能力真正劳绩到快活呢。那就是天真烂漫。
不管你是什么人，阅历了什么事儿，横竖只要你可以或许顺从天然的规矩活下去，可以或许洒脱过好这一生，那就足够了。
固然说人活到末了，不外是空空如也而已。可每一个空空如也的进程，都包括了你的劳绩。不仅是精力上的劳绩，照样物资上的劳绩。
当你享受了物资，当你拥有了精力的领会，那人生，不就已然美满了吗。
文/舒山有鹿