谈认知享受生活，需要什么条件。

正人役物，不为物役

生涯，你可以过得很难熬难过，也可以过得很享受。

1

快活的前提

可能有人会说，有的人便是生涯前提很差，生涯压力伟大，弗成能享受。

确切有如许的人，然则，生怕多半过得难熬难过的人并不在此列。

不是说每个过得欠好的人都是前提所迫，必然过得欠好的。

你可以先细心阐发一下，你是真的就属于生涯前提差到朝不保夕一发千钧，以是只能在担惊受怕中过日子了吗。

我经常提到孔子和颜回的例子。

孔子曾经“在陈绝粮”，日常平凡生涯也是“饭疏食饮水，曲肱而枕之”，前提并不算好吧，但他能“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”。

颜回则是“一箪食，一瓢饮，在陋巷”，前提天然可以算很差吧，但他仍旧能过着“不改其乐”的生涯。

你说，这又上哪说理去。

他们为什么就能那么“穷开心”呢。

实在，很简单，就由于，穷和开心，并不冲突。

或者说，开心，并不是树立在物资前提根基上的。

相反地，你可以看到一些人，已经很有钱了，可是他们照样过得不开心。

刚看到一条消息：

“辽宁省高档人平易近法院经审理查明：2021年5月22日11时40分许，上诉人刘东驾驶本身的宝马轿车沿年夜连市中山区五惠路由西向东行驶时，因无法接受投资失败的实际，突然加快、有意冲闯红灯，抵触触犯正在五惠路劳动公园北门人行道斑马线过马路的行人，造成五人殒命、二人重伤、四人轻伤、二人受伤。之后，刘东驾车继续行驶至五惠路与解放路交汇处，追尾一厢式货车后停下，刘东弃车逃离现场，于当日下昼归案。

辽宁省年夜连市中级人平易近法院一审讯决认定被告人刘东组成以危险办法伤害公共平安罪，判正法刑，褫夺政治权力终身。宣判后，被告人刘东不服，提出上诉。二审法院经公开开庭审理以为，上诉人刘东因投资失败，以极度方式发泄情绪，在城市中心区域公共途径上驾车加快行驶，有意冲闯红灯，抵触触犯正在人行道过马路的行人，造成多人殒命、受伤及他人产业损失，手腕分外残忍，情节分外恶劣，效果分外严重，犯法念头极其卑鄙，社会伤害和恶行极其严重，一审法院认定的事实清晰，证据确切、充足，入罪精确，量刑恰当，审讯法式正当，遂作出上述裁定。”

这位当事人开宝马、做投资，应该说资产在许多人之上，然则他的生涯状况和人生终局，真的又是比许多人都差。

这不就阐明，有钱也未必就过得很开心。

那么，也便是说，一小我纵然变得很有钱，也未必就能生涯更快活。

反过来，要想生涯快活，未必须要很有钱能力实现。

2

生涯的立场

当然，你若是能让本身变得有钱，又不会损失你的快活，那天然很好。

问题就在于，许多人想变得有钱，认为有钱了能力快活，成果就由于感到本身不够有钱，以是老是开心不起来，又由于老是无法挣到本身预期那么多的钱，就加倍痛苦了。

实在，若是不以挣到那么多钱为快活的条件，也就不至于那么烦懑乐。

知道孔子对付变得有钱的立场吗。真的异常值得你参考：

“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如弗成求，从吾所好。”

你看，能变富的话，孔子也不排挤的。

然则，变富这件事是无法保证的，不是说你想变富就必定能变富，以是他并不寄愿望于此。

并且，纵然不克不及变富，也不影响他的快活生涯，他会去继续做本身喜欢的事，便是前面说的那种“发愤忘食，乐以忘忧”。

如许的立场，怎么能过得烦懑乐呢。

许多人都羡慕别人过得快活，总感到别人有什么什么前提，实在你就没去看看，没有很好前提的人，也可以过得很快活。

还有许多人羡慕那些古代的墨客年夜家过得浪漫幸福，那你有没有注意到，人家又是处在怎样的生涯前提，那样的前提你实在早就超出了，但你又为什么没有开心起来呢。

苏轼曾做过一篇短文，《记承天寺夜游》，全篇只有84个字，然则真的很好地记载了人生中的一个快活片断，也体现了一种快活的生涯立场：

“元丰六年十月十二昼夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀平易近。怀平易近亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月。何处无竹柏。但少闲人如吾两人者耳。”

你看，在这种生涯的享受中，必要什么前提呢。

还有陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”，又是怎样的生涯前提。

以是你看，享受生涯，并不是必要物资上有多好的前提，紧张的是你要有潇洒的生涯立场，要有不假外求安心投入的人生认知。

而如许的前提，我们都可以实现。

你说呢。

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