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心理学笑贫不笑娼升级,他们开始嘲笑“高认知穷人”

2024-08-30 次浏览

追逐明星,跪舔网红,这是个笑贫不笑娼的期间。

讥笑完穷人,这些人又把矛头转向了那些有常识却没钱的人。

这两年,收集呈现了一个热词:高认知贫民。

心理学笑贫不笑娼升级,他们开始嘲笑“高认知穷人”
(图片来源网络,侵删)

意在内在那些脑壳丰硕却口袋空空的人。

还真是蒙昧无畏。



穷人也好,娼妓也罢,既蒙昧也无能,只得任由你按在地上摩擦。

看别人为难、窄小很快活是不。这是刷存在刷上瘾啦。

低认知讥笑高认知。脑子里顿时闪现出一副戏剧性的画面:

一群小蚂蚁,技痒,上蹿下跳,想要去推倒一棵年夜树。

荒谬的进程,悲剧的终局,皆起于蒙昧与傲慢。



这词让人遐想到典故中的一些人与事。

子曰:“贤哉,回也。一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不胜其忧,回也不改其乐。”

孔后辈子三千,七十二圣人,而颜回居首。

颜回住在简陋的寓所,用更简陋的器具吃着粗劣的饮食,别人都无法蒙受那种恶劣的情况,他却坚持着快活的心情。



按当代的话来说,孔子是其时压倒一切的名师,他的学生,年夜多非富即贵,搜集了列国政要与精英人脉。

颜回是被孔子器重的年夜门生,虽出生较为清贫,但无论德性和才学都备受世人推重。

有年高德劭的先生引荐和一众师兄弟的拥趸,拿到顶级资本,不在话下。

可他为何要住在穷人区。为何要吃凉水泡饭。

你感到他认知不高。他没有才能找到一份好事情,他没有方法搞到钱。



自古醉心学问者,同心专心证道之人,老子、庄子、孔子、孟子、墨子……

他们哪一位认知不高,又有哪一个年夜富年夜贵。

圣贤们,按这种界说,都算是高认知贫民咯。

这说法是来搞笑的吧,收起你的蒙昧。只知道用认知来搞钱的人,基本就不睬解什么是高认知。

搞搞清晰,有些事,并不是人家才能的问题,而是意愿的问题。



真正高认知的人,早就看透了金钱的本色。

钱不外是一种互换对象,但顶多能互换一些初级的有形事物,真正高档的器械,钱压根就买不到。

好比,首当其冲的,钱就买不到高档的认知。

钱买不到真情实意,更买不到海誓山盟;

钱买不到孝子贤孙,更买不到安全与幸福。

在精力这个层面,钱险些等同废纸。



有一类人,无法看到更辽阔的天下,也不克不及懂得高认知者的精力寻求。

他们只能看到天下有形的物资层面,或者说其认知,最多就能看到钱这个层面。

是以权衡尺度单一,只知道用“钱”这个标尺去界说他人。

岂不知,这些行动正裸露了本身的低认知。



低认知不是错,但低认知还要揶揄人家高认知,这就很可耻,也很猥琐。

想到苍蝇和翔的事。

一坨翔,被年夜多生物鄙弃,在苍蝇眼里倒是厚味。

这和它的认知关系不年夜,由于它很清晰本身在享用的是什么;

只是品性决议了其寻求与执着。

并且它们还惯于用方才扒拉过翔的爪足,去停顿在别人的食品,以到达强行营销本身恶意见意义的目标。



穷分两种,一种是精力上的,一种是物资上的。

莫不把精力上的穷当回事,精力的穷才是真穷,这才是对人生起决议作用的。

对高认知的人来说,转变物资上的穷,不外是调整意愿的问题;

但对低认知的人来说,要转变精力上的穷,假如不消上半生的修为,可能一辈子都很难转变。

我是董三自,连续分享认知晋升相关内容。

高认知等于高能量。

认知转变人生。

声明:小我原创,仅供参考
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